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下面附上一則新聞讓大家了解時事

 

 

 

 

每個人心中都有一個聖地,就像耶路撒冷對於基督教徒和穆斯林的重要性一樣,「島波海道」或許也是許多單車客心目中必朝聖的景點之一。而對曾經的「全國優勝」藤岡克磨來說,這是重新尋找下一個夢想和價值的地方,希望橫跨瀨戶內海的70公里能邁向的是新的人生旅程。

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「大家都休息好了嗎?那我們出發囉!」在金色的陽光下,藤岡用爽朗的笑容和宏亮的聲音說著,目前擔任四國單車參訪導遊的他,騎起蜿蜒崎嶇的山路,看起來似乎駕輕就熟,反觀身後的旅客們卻是氣喘如牛。

「Championです!」每次問起藤岡桑過去輝煌的經歷,他總是驕傲地說起高中時期的那一段往事,藤岡克磨過去是在中學時代加入自行車社團開始學車,天份出眾的他很快就成為社內的長程王牌,並曾經在四國自行車大會上,得到了全國冠軍,完成了「制霸全國」的夢想。出了社會後,藤岡一度加入了國家隊,並成為職業選手,在白浜競圈賽上,拿到了第四名的佳績。

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在二十歲出頭,就拿到了許多大賽的獎項,未來對於年輕熱血的德島騎士來說,似乎像是家鄉東岸太平洋般的開闊,在賽道上的一切看起來沒有不可能。

但是就在巔峰時刻,藤岡毅然決定放棄最愛的自行車,報考競艇學校的招生,從陸上大道轉戰五湖四海。問起原因,他回答了一個全世界有夢想的人都會碰到的難題,生活。



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「在日本騎自行車賺不了什麼錢的,主要收入是JBCF(國內大賽)和UCI(國際大賽)的獎金,如果成績不佳就只能靠補助過活,而運動選手的補助本來就很少,自行車這種冷門運動,所能分到的補貼更是微乎其微,現在年輕是還能將就過日子,但是一個自行車手,騎到35歲就差不多到極限了,在這之後入沒有一筆積蓄,未來的生活就很難過了。」藤岡沉痛地說著,當初放棄自己的興趣和榮耀的過往,當然也很不捨,不過在和家人討論過後,還是這樣決定了。

在四萬十川的休息站,來觀光的大伙稍微休息了一下,在這段時間採購了一些紀念品。在站內有一處攀岩體驗館,藤岡和一群年輕人,正在挑戰難度很大的270度斜角。天生平?感佳的他,一派輕鬆的就攻到了頂峰,一如他的年輕歲月一樣。

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「我最喜歡的就是挑戰了,雖然放棄了當一名自行車手,但是當時想,未來能在競艇場上和眾多好手較量,同時也能確保自己的生活無慮,是自己想要過的生活,於是就這樣決定了,直到現在我也沒有後悔。」夕陽映照在藤岡的側臉上,陰影描繪了他的輪廓,同是紀錄了他的決心。

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競艇學校的生活並不容易,而且大部分時間都是孤身一人奮鬥,但是這對藤岡來說,反而讓他回想起高校時期的往事。他表示,過去學校裡由於只有他一人是長程選手,其他人都是練短程的,所以練習時往往都是他自己一個人,每天都要翻山越嶺的騎上200多公里,幾乎一天中有1/3的時間都坐在車上,不過自己卻很快樂,他視這個為一種修行,自己在每天結束後都能看到自我的成長,對此感到非常禮物滿足,因此雖然辛苦,卻有撐下去的理由。

當初會從眾多體育項目中選擇競艇,也是因為這個項目和自行車在某些方面有點像,所以自己能將過去的優勢帶過來。他說由於自己體重較輕,所以所需費的力就較少,天生良好的平衡感,讓自己能在水面上很好的控制船,而不致翻覆。而最重要的是由於自己過去在單車上常常要承受100多公里的高速,所以培養了很好的動態勢力,這對職業選手來說很重要,因為你必須看清周遭的事物,才能在短時間內做出改變戰局的動作及反應。

雖然躊躇滿志,也費了苦力練習,不過最後令他失望的是,或許是因為年紀的關係,最後學校並沒有錄取他,這讓每一天都如同苦行僧般的藤岡,頓時又失去生活的動力。



這一次的打擊對他來說是重大的,因為當初做這個決定時,所傾的是畢生之力,所以失利來的如此重、如此快時,打擊就是刻苦銘心的。

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「我曾經想回去當自行車手。」藤岡說,在這之後,曾經想過重操舊業,但是在一次練習賽上,開賽前就感到身體不是,腿、胳膊以及胸口局部麻痺,完全無法動作。在接受治療及檢查後,醫生告訴他之後若還想要當職業選手,就只能服用止痛藥上場了,而且心跳速度越來越慢(每分鐘31下),在練下去有可能會有生命危險。

於是在為了生命安全下,藤岡最後選擇告別最愛的體育競技,回歸打卡生活,他回到家中的建築公司幫忙,偶而接受朋友的邀約,幫忙當四國單車團的嚮導,生活比起過去優渥、安定不少。

但是,有時候總會感到有內心仍有一種悸動,那是對高速的渴望,他明白他不甘心此生就這樣過去,榮耀正在呼喚他,而他也如此回應著。

「生活沒有目標,比累到筋疲力盡來的可怕!」他輕描淡寫的說。

每個掙扎的人,都需要一個出口、一個契機,讓自己重新找到自己,重新得到真正的自由。因為工作的關係,25歲的藤岡克磨有機會參加由國際自行車大會主辦,總長度70公里的「島波海道自行車大賽」。

70公里在對他來說還不到過去練習量的一半,但是卻有機會在這段距離中,重新尋找自己的價值,畢竟他是活在車上的人,只有在高速下,他才能找到自我,或許仍是徒勞無功,但覺得舒服,這才是原本的自己。

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「我不後悔!」一年前他是這麼對自己說的,希望一年之後,他的心能隨著這次的考驗,找到像賴戶內海般的平靜,並再次對自己的人生說出這四個字。

 

 

 

【記者郭襄陽台北報導】臺灣國樂團2016年的大型製作《傾聽臺灣土地的聲音風景》音樂會為全臺灣首場聲景音樂會,將在2016年10月14日(五)晚上7:30於臺北國家音樂廳登場,由音樂總監閻惠昌率領,用國樂結合聲景製作,音樂家、作曲家、野地錄音師共同攜手合作的聲景音樂會,將瀕臨絕種的自然聲音、音樂模擬聲響,再現珍貴記憶,為我們的土地譜寫出動人的生命樂章。

《傾聽 臺灣土地的聲音風景》音樂會,可說是臺灣第一次,以聲景為名所舉辦的音樂會。內含多首世界首演樂曲,摹寫臺灣自然本然的樣貌,如《寂靜山徑》、《百岳傳奇》、《黑潮聲景圖》、《灣聲印象》、《城市迴響》,以及含有臺灣在地傳統特色的《弄獅》、《風火電音三太子》,作曲家們於樂曲中放入許多巧思,運用聲音將我們帶向現場,可讓聽眾在樂音之中,重新感受、關懷生息這新上市片土地與生命。

以開放態度、洋溢著藝術能量著稱的臺灣國樂團,一步一腳印致力「以國樂述說臺灣最美的故事」為營運目標,這場號稱臺灣第一次揚舉聲景意識大纛的專題音樂會,從結合臺灣聲景協會野地錄音師蒐集的「臺灣特色的聲音」為起點,委託大師級的潘皇龍教授、創作能量豐沛的青壯作曲家李英、免出門李哲藝等譜寫新作,及陸橒的經典作品《弄獅》演繹;並由義大利籍音效設計師Michele Paciulli親率團隊設計、架設「背景音樂效果系統」,宣稱當晚海拔2,000多公尺的太平山音場將挪移至國家音樂廳重現,搭配以「科技融藝」精神立體呈現的多媒體影音,音樂會內容涵蓋臺灣的自然音、社會音、文化音、意象音的各種面向,企圖貼近土地、串接歷史記憶,與愛樂者一起聆聽臺灣的聲音風景。

在聲景的概念裡,人類生息的「環境」、「空間」不僅限於單純的、客觀的、非人為的自然生態,更是動態的、有機的政治、經濟與鄉土的建構。民族音樂學透析了音景的展演性(performativity)與賦能力量(empowerment)之關聯,認為音樂或聲音的展演是社會空間營造(social space making)的實踐與表述,換句話說,音樂可以創造、形塑及協商社會空間,而此類音樂經驗也是鞏固文化認同與定義土地認同的積極力量。儘管音樂表演通常內含一種展演形式、外顯表象的本質目的,然而音樂行為的參與者則經常企圖進行身份認同(諸如職業、性別、階級、國族等等)的自我表述,不僅展示與他者的區別,也能獲致社會空間的協商與建構之意義。

植基於歷史記憶、鑲嵌於社會脈絡所形塑而成的聲景,在土地與文化的交互作用過程中可以經由不同的載體進行保存、重溫與強化,持續記述地方經驗、呈現在地生活,以及描摹在地人群如何地參與世界。在聲景意識剛剛萌芽的臺灣,首例的聲景專題音樂展演《傾聽臺灣土地的聲音風景》,趣味、巧思與環境共融的故事述說,無疑是演出團隊的起心動念,能否從表演藝術工作者的「表演的實踐」,逐漸擴大成為常民行止的「生活的實踐」,不僅是一個揭幕儀式,也是一項將被長期觀察與期待的文化工程。

透過實際音效結合樂曲讓聽眾回憶古早聲音,舉凡叫賣聲、冰淇淋叭噗聲、錄影帶迴帶聲,這些在城鎮巷街內穿梭許多懷舊之聲;在無干擾的情況下出現的自然聲音;以及由演奏家們模擬聲響的方式來呈現此場音樂會。「聲景音樂會」希望將我們記憶中的聲音再次呈現於聽眾,邀您一同回味屬於臺灣的獨家記憶。2016/10/13

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